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創造成功的基本前提
卡耐基是美國著名的教育家和演講口才藝術家,也是著名的文化企業家,他在經濟領域的成功不僅在于出色地經營了自己的企業和人生,而且在于他能將經商術完美地傳授于他人,培養了一批又一批成功的企業家。在歐美的工商界,言必談卡耐基,許多人以參加過卡耐基訓練班為榮,借以表明自己所受的無可挑剔的經商智慧教育。更有一些企業,組織管理人員和員工集體參加卡耐基訓練班,并以此作為上崗的合格標志。
與其他企業家不同,卡耐基不僅白手起家,從一個獨闖天下的農家孩子一躍而成為百萬富翁,而且他一生都致力于研究和借鑒他人的寶貴經驗,包括前人和同時代的人。因此,卡耐基的經商經驗和思想無疑更勝一籌。而與足不出戶、閉門研究的企業經營思想家們不同的是,卡耐基又是一個勤勉經營、腳踏實地而有所悟的實業家,他所展現給世人的經商方法和技巧更具有實用性和可操作性。也許,這就是為什么各地卡耐基熱此起彼伏、一浪高于一浪的根本原因所在。此書的出版,無疑對我們了解和掌握卡耐基的經商藝術是有幫助的。
一個人爬樓梯,分別以六層為目標和以十二層為目標,其疲勞狀態出現的早晚是不
一樣的??突偨Y了人們生活的經驗,認為:把目標定在十二層,疲勞狀態就會晚出
現些,當爬到六層時,你的潛意識便會暗示自己:還有一半呢,現在可不能累,于是就
鼓起勇氣繼續上行……在這里,目標高低帶來的自我暗示幾乎直接決定了你行為動力的
大小。其實,在我們成長過程中,幾乎無時無刻不在“爬樓”,或許你會意識到其中起
作用的不只是生理因素,心理因素的作用將占極大的比重。再往深說一些,就是一個把
期望放在怎樣實現自我激勵的問題上。
提高需要層次和強化優勢動機必須有具體方法。清醒地意識到激勵因素在自己心理
活動中的作用,并嘗試運用自我激勵的手段,便是有效的方法之一。
卡耐基講,在以人為核心的管理科學中,激勵理論受到格外的青睞不是沒有道理的。
人的需要結構和動機體系都是在一定的社會環境中建立起來的,環境對人們心態的影響
常常表現為一種刺激,如果這種刺激是一種良性刺激,不論是來自內部或外部,都會對
需要結構的調節和需要層次的提高產生良好作用,這便是激勵。不滿足于現狀,是人的
心理常態。當別人向你指出,或是通過自己的學習思考發現,“我”有可能改變現狀,
有可能干得更好,有可能獲得更大的成果時,激勵便有了立足之地。需要無止境,激勵
在各個層次上發揮作用的機會便也層出不窮。西方科學家在試驗中發現:人的能力在一
般情況下,只發揮了很少一部分,而在受到激勵的條件下有可能幾乎全部發揮出來。這
說明大多數人自身還沒有意識到,自己的能量簡直就是一個處于潛伏期的活火山!
而誘導其迸發的內因就是激勵!
現代激勵理論中有代表性的流派很多。根據管理自己的需要,我們想從青年的切身
實踐出發重點介紹一下“期望模式論”。
美國心理學家佛隆的“期望模式論”的要點在于:人們在自覺去做任何一件事之前,
總要在自己的心目中對這件事情的結果有某種價值評價,并對實現目標的可能性大小進
行估計。例如許多戰士準備報考軍校,上軍校在他們心目中代表著自己人生中的一個重
要的里程碑,一個在思想、文化、軍事素質上躍升的新層次。同時,如果他已經決定了
報考,那么他還要根據對自己實力的估計,對周圍環境的分析,考慮一下自己真正考上
的可能性,就是我們俗話說的:“惦量惦量自己”。就是對目標的價值評價,也是對目
標實現可能性的估價,這兩條將直接決定一個人為實現此目標將會付出多大的努力。因
此,一個人行為激發力量的大小,取決于他對目標價值的估計和實現可能的估計,這就
是“期望模式論”。
從管理自己、自我激勵的角度看,佛隆給了我們兩點啟示:其一,決定行為動力大
小的兩個制約因素往往取決于個人主觀上的估價,盡管這種估價不可能百分之百地準確
反映客觀現實,但它畢竟展示出了一個相當廣闊的自我激勵的天地。人的成功,在很大
程度上,不是靠外力,不是靠別人,而是靠自己,成為自己行為的推動者和主宰者???BR>學的分析和實事求是的估價是信心和力量的源泉。其二,我們曾多少次因為目光短淺、
信心不足,而與那通向目標的岔路口失之交臂,“期望模式”帶給我們的不應是一種盲
目而簡單的躁動,為了使自己科學地運用自我激勵的方法,首先要全面地提高自己的認
識能力。要不斷通過學習來獲取豐富的知識和培養真知灼見,以及錘煉自己的意志和膽
略。如果你這樣做了,即使以后遇到信心不足的時候,我們就會知道從哪里入手可使自
己重新振作,從哪里挽住牽引自己前行的某一根內心的纖繩。
倒也不見得具體想到什么激勵理論,而更多的是根據自身的思想水平、人生目標和當前
的迫切需要,把許多外在的因素化為自己的激勵因素,這是一場面對自我的無聲“較
量”。對于一個迫切希望豐富自己以博學多識的青年來說,別的同伴比他知識多,甚至
是多看了一本書,都能成為一種極強的激勵。比如在部隊里,有的戰士就會因為投彈訓
練比同班戰友少了五米而加班加點的苦練……
還有那許許多多為人們所推崇的逆境成才的青年,他們的成功之路,無不是以“把
困難當作挑戰”、“把壓力視為動力”的自我激勵而開始的。自然,生活中也不乏臨陣
逃脫、畏縮不前的懦夫,在迎接挑戰的勇氣中也有相當的自尊成份,但總體來說,一個
青年是否善于發現自己的不足,是否善于從周圍的每一個地方吸取營養,是否善于不斷
地從外界自覺組織出對自己的激勵,并進而把這種激勵轉化為上進的行動、基礎,還是
在于對自己怎樣看待、評價,把發展目標定在哪里和形成怎樣的自我修養。許多人曾經
這樣認為,沒有高學歷的人,成功的希望不是很大。詹妮弗·徹尼從不相信傳統的成功
之路:獲取文憑——謀求好職業。因此,她常常由于不遵循傳統之道而受到非議。她說:
“我花不起這些時間。”她現在是房地產投資商,每年獲資百萬。
她在紐約州立大學只讀了一年就退學了。她認為四年大學好象是中學和進入現實社
會生活之間的一段間歇。她不愿花這么長時間休息,而決心進入商界掙一百萬美元。
她先進入一家縫紉廠做服裝燙皺褶工人,在廠里以驚人的速度取得進步。每當有人
離開這個艱苦的崗位時,她便對老板說:“我能把活接過來嗎?”后來,她開始從事銷
售工作,仍是以好學和拼命的精神投入工作,三年內工資由每年八千美元提高到五萬美
元。此時,她意識到在這里已干得差不多了,于是辭去工廠的工作。
她的父母和朋友都勸她回大學讀書:“你別發瘋了,你再也掙不到那么多錢了?!?BR>但徹尼不聽勸告,她對從寶石到保險業的銷售行情進行了調查,最后加入貝奇房地產公
司。頭一年對徹尼來說很不順利,她做的幾筆買賣都失敗了,幾乎沒掙到什么錢。她白
天東奔西跑,晚上到夜校讀房地產經營的課程,第二年夜校的課程上完后,她的生意開
始興隆起來。那年她拿到一百萬美元的傭金。但當她剛做完一筆最大的交易后,就被老
板解雇了。徹尼認為這是由于老板嫉妒她。
徹尼沒有被打垮,她痛哭了一場后,接著又參加了夏皮羅房地產公司,僅僅一個星期,
該公司買賣的成交額就增加了一倍。
徹尼終于獲得了巨大的成功。這就說明:沒有高的學歷,人們照樣能夠獲得成功,
在這個充滿競爭也充滿機會的社會里立于不敗之地。
日本獨立公司是專為傷殘人設計和生產服裝而設立的,贏得消費者的好評。
這家公司的老板是一位叫木下紀子的婦女,過去她曾管理過兩個室內裝修公司,并
且小有名氣??墒?正當她在選定的道路上迅速發展的時候,不幸降臨到她的頭上,她
突然中風,半身癱瘓了,連吃飯穿衣都難以自理。當她從極度的痛苦中擺脫出來,清醒
思考的時候,她問自己:這輩子難道就這樣了結了嗎?不!必須振作起來。穿衣服這件
事雖然是個小事,但又是每天都遇到的事情,對一個殘廢人來說又多么重要??!難道就
不能設計出一種供傷殘人容易穿的衣服嗎?
一個新的念頭突然而至,使她頓時興奮起來。她忘記了自己的痛苦,甚至忘記了自
己是一個左半身癱瘓的人。
計和生產服裝的服裝公司——
“獨立”公司?!蔼毩ⅰ边@個字眼不僅向人們宣告傷殘人的志愿和理想,同時也說
出了木下紀子自己的心聲:她要走一條獨立自主的生活道路。
木下紀子按殘廢人的特點及心理,設計出適合傷殘人穿的服裝。獨立公司開張后生
意日益興隆,有時一個季度就可銷售五萬多美元的服裝。由于她事業上的成功,在日本
這個以競爭著稱的國家,竟得到了十家不同行業的支持,木下紀子還準備把她的產品打
入國際市場。她的這一計劃不僅得到日本政府的支持,同時也得到了外國友人的幫助,
她和一家美國同行組成了一個合資公司。
木下紀子為公司的發展嘔心瀝血,走過了漫長的路。她向一位來訪者宣稱:為傷殘
人生產產品固然重要,改變傷殘人的形象更重要。盡管我們的身體殘廢了,但我們的精
神并沒有殘廢。我所做的就是想讓人們看到我們傷殘人不但生活得非常有朝氣,而且也
同樣是生活中的強者。
從木下紀子成功的事例中可以看出一個人雖然殘廢了,但只要不斷地激勵自己,仍
舊可以獲得成功。
法國物理學家德布羅意生于一八七五年,然而他真正確定的生日卻是二十歲那一年。
因為這一年,他真正發現了自己,作出了新的選擇,從專修歷史學和法律突然轉其鋒芒
猛攻物理學。不久,他便提出了物質波的大膽假說并加以驗證,從而震驚物理學界,榮獲諾貝爾獎。
偉大的科學家愛因斯坦生于一八七九年,但他認為自己的真正的生日卻是一八九一
年。當時,由于“三角形的三個高交于一點”這一平面幾何的斷言,使他領悟到自己是
“為力求從思想上把握外部世界結構,而到世界上來走一遭的。”
這就是他自覺地生活,有意識地創造自己,獲得新生的開始之日。
樹立成功心理,有意識地創造自己,不僅會使人在事業上不斷進取達到預期的目標,
而且能使人在性格上重塑自我,增添人格的魅力去爭取并獲得友誼與愛情的幸福。
在文學名著《簡愛》中,財大氣粗、性情怪癖的莊園主羅徹斯特怎么會愛上出身寒
微、地位低下而又其貌不揚的家庭教師簡·愛了呢?因為簡愛自信自尊,富有人格的魅
力。當羅徹斯特向她吼叫“我有權蔑視你”的時候,歷經磨難而又一直處境低微的簡愛
毅然亮出了自信和自尊的旗幟:“你以為我窮,不好看,就沒有自尊嗎?我們在精神是
上平等的!正象你和我最終將通過墳墓同樣站在上帝的面前一樣?!庇谑?這種自信的
氣質使她獲得了羅徹斯特由衷的敬佩和深摯的愛戀。簡·愛這個藝術形象之所以能夠震
撼和感染一代又一代各國讀者的心靈,正是主人公以自信和自尊為人生的支柱,才使得
自己的人格魅力得以充分展現,可見,自信對他人對自己是多么的重要啊。
一個充滿自信的人之所以與眾不同,就在于他能在復雜的處境之中和勝負未卜之前,
就具有積極的自我意識、明確的價值觀念和良好的自我狀態,就在于他能有意識地追求
和表現人格的魅力和人生的價值,并能以認真的思考和辛勤的勞動去謀取自己的價值與
成功。自覺地生活,有意識地創造自己,就是你的覺醒和新生!
有人說:“自信來源于成功的暗示;自卑來源于失敗的暗示。”這話是有道理的。
假如你現在嘗試某種事物,一開始就失敗了,那你還能不能自信呢?
因此,卡耐基認為我們要牢固樹立自信意識和成功心理,僅僅出于良好的愿望是不
夠的。而指望某件事情成功也是靠不住的。最可靠的基礎是認識自我,為自信找到物質
基礎和科學依據。345678910 ... 下一頁 >> 在以往的幾十年里,尤其是出現了以人為中心的時代新潮流以后,科學文化的發展
趨勢發生了重大而深刻的變化:人們注意力的焦點已從物理科學、尖端事業、電腦技術
等迅速發展的領域轉移到生命科學、人生質量等新領域。于是,科學文化越來越趨向對
于人的自身如何改善和發展的研究。二十世紀三十年代以來,人們在致力于深入認識人
類進化規律的同時,又完成了對進化論與遺傳學的新的綜合研究,并把這種研究擴大到
對人類本性的理解,對人的潛能的認識。到了六十年代,人類的進化已被看作是生物進
化與文化進化相互作用的結果,而且文化進化的作用越來越大。在古希臘戴爾菲城那座
神廟里的“認識自我”這句格言猶如一支千年不熄的火炬,表達了人類與生俱來的內在
要求和至高無上的思考命題。偉大的思想家盧梭曾說,這句名言“比倫理學家們的一切
巨著都更為重要,更為深奧?!?BR>我們談論積極心態、自信意識,為什么總要強調人之上升的時代潮流和認識自我的
偉大意義呢?因為認識自我,就會認識并開發自身的潛能;而人之上升的趨勢,正是提
高素質、自我實現的社會環境。這兩個方面的結合構成了真正的自知之明,構成了屬于
我們自己的頭腦,這就是我們賴以自信、敢于自主的基礎。從“認識自我”這個命題上
講,一個人明白不明白自己就是一座金礦,知道不知道自身就有巨大的潛能可以開發,
這是自信意識和自卑心理的根本區別。
無數事實和許多專家的研究成果告訴我們:每個人身上都有巨大的潛能還沒有開發
出來。美國學者詹姆斯據其研究成果說:“普通人只發揮了他蘊藏能力的十分之一。與
應當取得的成就相比較,我們不過是半醒著。我們只利用了我們身心資源的很小的一部
分……”美國心理學家馬斯洛指出:“實際上絕大多數人,一定有可能比現實中的自己
更偉大些,只是缺乏一種不懈努力的自信罷了”。
馬克思說:“搬運夫和哲學家之間的原始差別,要比家犬和獵犬之間的差別還小得
多?!贝_實如此,名人偉人本來就是普通人,所以他們與普通人并無多大差別。只是由
于歷史記載、信息傳播的作用向他們傾斜,才使一般人敬仰他們,感到可望而不可及。
誤以為家庭出身、職業和地位的不同,決定了人與人之間有天壤之別。難道說唯有那些
職業如意、地位稱心的人才有巨大的潛能,而處境低微的人就是不可雕塑的朽木爛石嗎?
而生活中的事實絕不是這樣。
要論職業和地位,英國的戴維成為皇家學院的著名教授和科學家的時候,法拉第不
過是個整天以裝釘書籍謀生糊口的工人。但后來,法拉弟不僅成為戴維的得力助手,而
且取得了比戴維更加卓著的科學成就。345678910 ... 下一頁 >> 梭羅是美國十九世紀的哲學家和文學家,頗有名望,而愛默生當年不過是梭羅雇傭
的一個園丁,整天為主人種花養草,打掃庭院。這主仆二人的職業和地位可謂差別極大、
不可相比。但若干年后,愛默生在哲學和文學上的成就和名望與梭羅相提并論,甚至還
有所超過。事情為什么會這樣?主要就是因為愛默生內心充滿自信,充分發揮自己潛能
的結果。
所以愛默生有一句名言:“自信是英雄的本質!”
下面這兩個例子,可以充分說明發揮自己潛能對創造成功的重要性。
江蘇省江陰市青陽鎮有個叫許一青的青年,他初中畢業就去了新疆,一九八○年頂
替母親回城就業,在菜場當“屠夫”。后來,為了有更多的時間從事自己感興趣的文學
研究,他辭職當了個體戶,在農貿市場兜售水發盆菜。他每天清晨去菜場設攤。中午以
后回家讀書寫作。他歷時十年撰寫了《文學創作心理學初探》,出版后已被多所高校選
為教材和參考書。現在他正在編寫小說和兒童文學等作品。
張漢瓊初中沒畢業就回家干活。一九八六年,她聽說我國果樹教授、柑桔專家章文
和物色保姆,立即請求去章家當保姆,做工兼求學。她每天抓緊時間完成日常家務勞動,
然后就按章老給她安排的學習進度學習柑桔栽培的知識和技術。同時,她還參加了社會
上有關單位舉辦的函授??频膶W習,有疑難之處,再請章老指教。后來,章夫人看她太
緊張,干脆自己做飯,保證她每天上課做作業。三年后,張漢瓊拿到四張文憑,經縣人
事局考評取得專業技術職稱,并應聘擔任了縣果樹花卉實驗站的副站長。
個體戶著書、小保姆成才,這足以說明我們每個人都有巨大的潛能可以開發,而開
發的途徑就是勤于學習,勇于實踐!都需要堅強的自信意識和頑強意志作為精神支柱。
有人說,我不是不自信,但我下了苦功夫的項目被砍掉了或是遭受了意外的不幸而身體
殘疾,這怎么能不叫人悲觀失望呢?不是這樣的!如果你有“只要活著就要奮斗”的自
信意識,那就沒有什么力量能讓你悲觀失望,人的潛能總是與生命同在,因為人的命運
是由自己的心理態度決定的。
要論遭受挫折和失敗,有誰能和林肯相比?他失業過,他競選州議員失敗,辦企業
不到一年就倒閉,所欠的債務還了十七年,未婚妻不幸去世又使他一病不起;三年后,
他恢復了元氣,決定競選州議會議長,又失敗了;再一次競選,他好不容易成功;任期
滿了,他爭取連任,又是失?。粸榱酥\生,他申請擔任某部門的官員,但人家認為他不
具備擔當這個職務的資格和才能,遭受挫折;幾年后,他參加國會議員的競選,結果又
是失敗……總之,在他大半生的重大的奮斗進取中,九次失敗,只有兩次成功,而第二
次成功就是當選為美國的第十六屆總統。那屢次失敗并不能使他的自信心動搖,而只是
起到了開發潛能的作用。345678910 ... 下一頁 >> 美國有個叫金蒙特的姑娘,本是個準備在奧運會上拿金牌的滑雪運動員??伤谝?BR>次訓練中意外摔傷,而且傷勢慘重,結果雙肩以下的身體永久性癱瘓。她失去了獲得奧
運會金牌的機會,但她沒有失去自信心,后來就在教課講學上獲取了金牌。
在現實生活中,學歷和智商都較高的人庸庸碌碌、無所作為的大有人在;而學歷、
智商都很低的人卻有不少成為出類拔萃、有所成就的成功者。加拿大有個窮孩子瓊尼,
因為智商低,學校的功課總是跟不上,學校只好勸他退學。為了安慰他,學校請了一位
心理學家和他談了一次話。心理學家告訴他:工程師可能不識樂譜,醫生不一定會繪畫,
你被勸退學了,但不等于沒出息。這番話對他產生了影響。后來,他長年給人家整建園
圃,修剪花草。二十年后,他成為聞名全國、受人尊敬的風景園藝家。
職業和地位如何,遭受挫折和失敗多少,處境的好壞和身體條件、學歷和智商的高
低等等都不是決定人獲得成功的條件。唯有真正認識自我,發展積極的心理態度,才是
決定性的因素。下面談一談創造力對成功的影響。
關于創造力,我們以往的理解十分偏狹,就是只注意那些著名的科學家、發明家、
文學家和藝術家是具有非凡的創造力的,所謂“天才的創造力”。我們要強調的關于創
造力,我們要改變觀念,要承認并重視廣泛的創造力。因為創造力不是某些“天才”人
物和專業人員的特權與專利,而是人人都具有的一種潛在能力。所以我們指的廣泛的創
造力,或者叫做自我實現的創造力。
任何一個成功的作家、音樂家或發明家,他們的勞動當然是開發了自身的創造性的
潛能。而一個沒上過學、出身貧寒、沒從事過什么專業的純粹的家庭主婦呢?未必沒有
創造力。她有可能花很少的錢把一家人的日常生活安排料理得相當不錯;她可能是個奇
妙的廚師,做的飯菜十分美味可口;她可能在處理家務、布置家庭環境方面有許多獨到、
新穎、精巧之處,這些不就是創造性的表現嗎?任何事情都可以做得具有創造性。創造
力的潛能幾乎人人都有,但所有的角色和工作,都可以是有創造性的,也可能是沒有創
造性的。
一位心理治療醫生,他從未寫過著作,也從未創造出任何新的理論。但他樂于幫助
別人去改善他們的生活。他把每一個患者都看成是世界上獨一無二的人。他沒有多少高
深的理論和先入為主的框框,他卻具有孩子般的天真和杰出的智慧,他能以靈活新穎的
方式理解和解決面臨的問題,甚至在非常困難的病例上,他都獲得了成功。這就證實了
他的工作是有創造性的。
自我實現的創造力本來是人人都有的一種潛能,但主要是心態積極、熱愛生活的人
才會在他們的生活和工作中顯露出來,通常表現為一種特殊的洞察力,他們往往能發現
新穎的、未加工的、具體的、有個性的東西,正如有些人習慣于注意一般的、抽象的、
已經定型成規的東西一樣。前者經常生活在真實自然的世界中,而不象后者總是生活在
抽象、概念、期望、信仰和刻板化的世界,而我們常常分不清這兩個不同世界,把它混
淆起來,還以為有的人有創造力,而另一些人似乎天生就沒有創造力。創造性的潛能是
人人固有的基本特性,由于許多人總是消極適應社會環境,墨守成規,這就不知不覺地
抑制、埋沒喪失了自己的創造性潛能。而另一些人則相反,傾向于求變創新。所以說自
我實現的創造性主要在于心態和人格的積極向上,而不是其成就大小。而成就就是積極
心態和優良人格開發出來的潛在能力,所以,自我實現的創造力是投射在人的整個生活
中的。有些人之所以缺乏創造力,那是由于心態消極、人格不良而把自己的潛能給埋沒
了。345678910 ... 下一頁 >> 有些人覺得自己不夠聰明,常常為自己的腦子是否夠使而感到懷疑。其實,這個擔
心是多余的,大腦接受、儲存和綜合各種信息的潛能是極其巨大的。在這個領域,美國
和前蘇聯的許多心理學家進行了大量的研究和試驗,其成果對于人們重新認識自我很有
啟示。
人的大腦是由成百上千億個細胞組成的,具有極大的貯存量,可以在每秒鐘接受十
來個信息。一個信息單位叫做比特,大約相當于一個單詞。人腦的容量有一百萬億個比
特,這還是較為保守的估計。這一百萬億個比特,究竟有多大呢?它可以裝下全世界所
有圖書館的藏書內容。何況人類還有潛意識,有許多難以用語言表達的微妙感覺和印象。
實際上,普通一個人能夠表達出的信息量只是巨大的冰山露出海面的峰面。現代科學研
究表明,象愛因斯坦那樣偉大的科學家,只用了自己大腦的三分之一的功能,而一般人
則更少,絕大部分腦細胞仍處于“待業”狀態。而且人腦不同于機器,使用久了會有磨
損,而是越用越好用,就象有人學外語,一旦掌握了一兩門外語,再學第三門和第四門
就會容易許多。
前蘇聯的報刊發表的有關文章說:“人類學、心理學、邏輯學、社會學和生理學的
一系列最新研究成果證明人類的潛在能力是巨大的。當代科學使我們懂得人的大腦結構
和工作情況,大腦所儲存的能力使我們目瞪口呆。在正常情況下工作的人,一般只使用
了其思維能力的很小一部分。如果能迫使自己的大腦達到其一半的工作能力,我們就可
以輕而易舉地學會四十多種語言,記下大百科全書的全部內容,還能夠學完數十所大學
的課程。”
人的大腦可以看成是電子計算機,因為人腦和計算機一樣,在它活著的時候,能夠
吸收、儲存和運控大量的信息,但人腦的功能卻比現在任何最先進的電腦強大得多。美
國加利福尼亞的大腦智力研究所的一些專家認為,人的大腦功能實際上是無限的。那么
是什么因素阻礙著我們充分利用大腦如此巨大的潛能呢?關鍵就是我們還沒有學會給自
己編排解決一系列問題的程序,也就是我們迫切需要發展積極的心理態度。如果我們把
大腦的構造比作電子計算機,那么心態和意識就是輸入的程序。
創造成功的基本前提不但光指其它方面,精神力量方面也是至關重要的。
人們在選擇控制自己的情感和與人交流思想感情方面也有巨大的潛能可以開發利用。
這種潛能可以從人們對自主神經系統的新的理解中顯示出來。因為人的言談舉止、交際
水平和心律、血壓、消化器官運動以及腦電波都可以受到精神力量的控制和影響。比如
有的人不幸患了不治之癥,身離黃泉路不遠,但一旦心態積極和精神振作,決心與病魔
斗爭,該干什么就專心致志地干什么,最后竟能創造了奇跡。正因為這類事例世界各國
都有,并有案可查,科學家們正在預言:終有一天,我們會發現人體有能力使自身再生。
這不是指醫學手段的新發展,在人體內更換各種零件,而是指精神力量的巨大作用。
在精神潛力方面,我們著重講一講:“生命在于腦運動”。
“生命在于運動”,這是眾所周知的至理名言。然而現代科學研究的新發展認為
“生命在于腦運動”,因為人的機體衰老首先是從大腦開始的。
研究表明,每個人長到十歲以后,每十年大約有百分之十控制高級思維的神經細胞
萎縮、死亡。信息的傳遞速度也隨年齡的增長而逐漸減慢。但這不要緊,如果堅持腦運
動和腦營養的適應,則每天又都有新的細胞產生,而且新生的細胞比死亡的細胞還要多。
日本科學家曾經對200名20歲到80歲的健康人進行跟蹤調查。他們發現經常用腦的
人到60歲時,思維能力仍然象30歲那樣敏捷,而那些三四十歲不愿動腦的人,腦力便加
速退化。345678910 ... 下一頁 >> 美國科學家做了另一項實驗,把73位平均年齡在81歲以上的老人分成3組:自覺勤
于思考組、思維遲鈍組、受人監督組。初級結果是:自覺勤于思考組的血壓、記憶力和
壽命都達到最佳指標。3年以后,勤于思考組的老人都還健在;
思維遲鈍組死亡12.5%;而受人監督組有37.5%的人已經死亡。
由此可見,勤于思考、追求事業是人們健康長壽的奧秘所在。這一點有許多事實可
以說明,如:
英國劇作家、社會活動家蕭伯納享年94歲,晚年仍有劇作問世:
偉大的發明家愛迪生堅持用腦到84歲,發明成果1100多項;
法國的一位女鋼琴家104歲還能登臺演奏;
著名黑人作家杜波依斯87歲寫作《黑色的火焰》,轟動世界;
我國著名學者馬寅初一生坎坷,由于勤于用腦活到90歲;
我國現代氣象學的開創者竺可楨,上中學時身體虛弱,還患肺病,有人斷言他活不
到20歲,但他一直堅持奮斗,活到85歲,貢獻卓著。
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