周易預測功能的問題是一個古老的問題,也是周易的核心問題。如果周易沒有預測功能,恐怕研究周易的人就沒有那么多了。但是,要把周易的預測功能原理令人信服地提出來,并得到世人的公認,迄今為止沒有人能夠做得到。正因為如此,周易被披上一層神秘的外衣。它是神秘的東方文化！

周易的預測通過卜卦進行。周易有六十四卦,每卦六爻,共三百八十四爻。用卦和爻表示事件的發展趨勢。這里至少有兩個問題。第一是周易的世界模式,即周易如何用卦和爻來表示事件的發展趨勢,為什么能夠這樣表示？其中有什么科學內涵？第二是如何通過卜卦準確地把要預測的事件與對應的代表事件發展趨勢的卦和爻找到,看起來,仿佛就像抽簽和摸彩票一樣,似乎完全是由概率確定的。其中的奧妙更是深不可測。

任何一種科學預測要得到世人的公認,一方面要有科學依據,另一方面要有實踐驗證。缺一不可。在牛頓力學問世后,人們運用它的科學原理預言了海王星和冥王星的存在。另外,二十世紀的最偉大的科學預言是廣義相對論的三大預言。其一是引力動移,其二是光線的引力偏轉,其三是水星的近日點進動。這些都屬于自然科學的范疇。既有科學依據,又有科學觀測的實踐驗證。

在社會科學上同樣有著名的預言。中國古代三國時期的諸葛亮未出茅蘆便知三分天下,預言了后來的魏蜀吳鼎足三分之勢。近代如毛澤東同志的《論持久戰》預言了抗日戰爭的結果是中國必勝,日本必敗。戰爭要經過戰略防御、戰略相持和戰略反攻三個階段。時間大約需十年左右。抗日戰爭的實踐證明了這一偉大的論斷。

在當今社會上最常見的天氣預報和股市預測等都屬于預測,都有一定的科學理論作為預測的基礎。雖然準確率未必非常高,但是確有重要的參考價值。

現在,仍然回到周易的預測上來。周易有沒有科學依據呢？“易與天地準,故能彌論天地之道”,“范圍天地之化而不過,取成萬物而不遺”,“易之為書也,廣大悉備。有天道焉,有人道焉,有地道焉”。“道”就是科學規律,就是科學依據。問題在于我們對周易的科學性還很少研究和發現。現在談到周易在科學上的應用無非是二進制、核酸分子等。這些只能是周易的哲學思想給科學家的啟發。啟發畢竟是啟發,不是周易內在的科學性,不是周易內涵的科學原理。難道囊括天地人大道的周易只限于給別人的研究以啟發嗎？

我在這里想提出的是,在周易中不僅僅是含有哲學思想,而且還有科學原理！在《系辭》中的“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”以及《道德經》中的“道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。”等無不含有深刻的科學原理。只有研究和發現這些科學原理,進而建立周易的科學體系,才能闡明周易的科學規律。有了這一體系,才能談得上周易對股市的預測有沒有科學依據。