象日：用九,天德不可為首也。

這里我只簡(jiǎn)單地講一下,因?yàn)榍岳锩嬷v的“龍”與后面坤卦中講的“馬”,都是一種比喻,實(shí)際上講的是《易》的德行,也就是天道的德行。天道的德行是前不見首,后不見尾的,只能看中間。就像群龍朝一方向飛去,看不出誰(shuí)是龍頭,另外它還表現(xiàn)在我們的生活中間。

例如一個(gè)單位里,有總經(jīng)理,有總裁,那么“見群龍無(wú)首”,怎么還有總裁、總經(jīng)理呢？這不就是首嗎？實(shí)際上,不是這個(gè)意思,這里就是看“用九”的“用”字上,“用”是指整個(gè)的過(guò)程,在整個(gè)的過(guò)程中間,誰(shuí)最重要？是大家都重要,誰(shuí)都離不開誰(shuí)。功勞、成績(jī)是誰(shuí)的？是大家的。在實(shí)施的過(guò)程中每一個(gè)環(huán)節(jié)都有很重要,一下都不能忽視,就是最差的員工,最次要的環(huán)節(jié)都不要忽視。總裁與總經(jīng)理只是分工不同而已,總裁,但不能獨(dú)裁；總經(jīng)理,但不能總經(jīng)辦。

下面,對(duì)乾卦的占卜分析作一總結(jié)。

1.全卦的過(guò)程

潛龍勿用——見龍?jiān)谔铩K日乾乾——或躍在淵——飛龍?jiān)?/p>

天——亢龍有悔。這就是一個(gè)非常明顯的過(guò)程、我們?cè)賮?lái)?yè)Q一種方式排列。那就是：

潛伏階段——初露鋒芒——辛勤耕耘——進(jìn)退關(guān)頭——理想實(shí)現(xiàn)——盛極必衰

低吸建倉(cāng)----初期試盤—-震蕩上攻------拉高出貨-------全身而退-------行情結(jié)束.

這就是全卦的一個(gè)簡(jiǎn)單的排列過(guò)程,這里我們?cè)倏纯慈缘慕Y(jié)果。

1.結(jié)果

（１）“元者,善之長(zhǎng)也,體仁,足以長(zhǎng)人”。這里善應(yīng)從廣義上去理解,有時(shí)想做一件好事,這只是狹義上的“善”；而這里的善是指：天地初開,天以陽(yáng)光、雨露和空氣來(lái)滋生萬(wàn)物,這是一種大善。“足以長(zhǎng)人”,就是人法天,去效法這個(gè)天,“長(zhǎng)人”就是滋養(yǎng)人的德行,滋養(yǎng)人的善行。

（２）“享者嘉之會(huì)也,足以合禮。”

這“嘉”是指非常好的東西,就是上次講到祭祀是所獻(xiàn)的玉幾、玉獻(xiàn)、玉幣等制品。“嘉之會(huì)也”,就是最好的供品集中起來(lái),“足以合禮”,那些供品只不過(guò)是一種象征,“合禮”也就是大家的言語(yǔ)、行為,大家相互之間的交往,都是最佳的,合于儀,合于理。

（３）“利者,義之和也,足以和儀”。

這個(gè)義是“規(guī)則”,每有規(guī)則,如何能獲利呢？要想獲利首先按照規(guī)則去做。這個(gè)規(guī)則就是先有益于社會(huì),先有益于大眾,然后才能自己獲利,這就是和。

（４）“貞者,事之干也,足以干事”。

事是指人類的活動(dòng),是正常的活動(dòng),是生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)、工作的等,這里的“干事”必須要正,要干正事,要有正念,正思維,正行為。